Siapa Al-Tusi yang disanjung Syi'ah?

Siapa tak kenal Nasaruddin al-Tusi? (soalan ni utk org Syi'ah saja). seorang tokoh yang banyak 'berjasa' dalam dunia Syi'ah, membela pegangan rawafidh dan membentuk manhaj yang kukuh dalam Syiah (juga seorang saintis, lebih kurang cam Albert Einstien al-yahudi laa). Dia hidup sezaman dengan Hulagu Khan (pembunuh berjuta-juta umat Islam di Baghdad oleh tentera Tartar dengan campurtangan al-'Alqami). ada kaitan ke dua org ni? tentulah ada. wujud pakatan diplomatik antara keduanya dalam menghancurkan umat Islam di wilayah timur tengah tersebut (kita bahas pasal nie lain kali).

Al-Tusi: seorang ulama Syi'ah

Apa yang aku nak ketengahkan di sini adalah, boleh pakai ka pandangan al-Tusi ni? Jawapannya mmg tak boleh pakai. Sebelum tu aku nak sebutkan beberapa kitab al-Tusi ni yang sampai sekarang pun korang boleh dapatkan (nak buat tempahan bagitau).

Antara kitab-kitabnya adalah:

1. Al-Istibsar

2. Tahzib al-Ahkam

3. Rijal al-Kasyi

4. Al-Gha'ibah

5. Al-Tibyan

Antara kitab yang menjadi pegangan terkuat Syi'ah adalah dua kitab pertama tadi iaitu Al-Istibsar dan Tahzib al-Ahkam (ada dua lg kitab utama, keempat-empat kitab tersebut disebut 'Usul' iaitu asas pegangan Syi'ah). Apa yang menyebabkan kelemahan golongan Syi'ah ini terdedah adalah mereka menganggap semua karangan ulama-ulama mereka tidak boleh dikritik malah haram hukumnya mengkritik pandangan mereka (inilah yang dikatakan sebagai org yg menuruti secara taqlid tanpa menilai).

Sebagai contoh, pandangan Al-Tusi yang bercanggah dengan akidah Islam ialah: Imam Ja'far al-Sadiq (kononnya) berkata:

Pada tanah perkuburan Hussein AS terdapat penawar daripada segala penyakit dan ia adalah ubat yang paling besar. [Tahzib al-Ahkam, j. 2, h. 26]

Selain itu wujud juga pandangan beliau yang sangat melampau yang tidak pernah dikritik oleh ulama Syi'ah yang lain. Kata al-Tusi dalam Al-Istibsar:

Abu Hassan bertanya Ja'far al-Sadiq tentang menyewa faraj, meminjamnya dan menghadiahkan kepada sahabat-sahabat lalu beliau berkata: "Tidak mengapa".[Al-Istibsar, j.3, h. 141]

kitab Al-Istibsar

Jadi, daripada pandangan beliau yang pelik lagi jelik ni, adakah layak pandangannya yang lain yang jelas bertentangan dengan akidah ahlul sunnah boleh diterima oleh orang Syi'ah sendiri. sewajarnya tidak kerana telah hilang keyakinan ke atasnya dgn pandangan yang jelik tu tadi. kalau dalam bidang tafsir dan fiqh pun dia ni tak boleh pakai, abis bidang apa lagi yang ada?. kita tengok pulak dalam bidang hadis. Katanya dalam Al-Ga'ibah:

“Sesungguhnya al-Qaim akan merobohkan Masjidil Haram dan Masjid Nabawi sehingga rata tanahnya”. [Al-Gha'ibah, h. 282]

Inikah ulama yang disanjung dan dipuja oleh Syi'ah? hinggakan pandangan yang melampau sebegini masih disokong? kenapa diorang ni tak berani nak kritik pandangan sebegini sekalipun menghina tanah tumpah Rasulullah SAW sendiri?

Di sini aku bagi clue skit kenapa perkara ni berlaku (apasal diorang tak boleh kritik). antara pegangan golongan anti-sahabat ini adalah, wilayah al-faqih. Wilayah al-faqih adalah kedudukan pandangan imam-imam dan ayatullah mereka yang sama dengan syariat yang diturunkan oleh Allah dan disampaikan oleh Rasulullah SAW(boleh pulak pandangan ulama ni sama ngan syariat Islam). kalau nak bincang pasal walayah al-faqih ni, seluruh ulama sunni (yang betul-betul sunni saja, yang mutasyayyi' tak termasuk) memang tolak walayah al-faqih.

Kalau diorang (Syi'ah) kritik geng-geng ayatullah ni maka teori wilayah al-faqih tidak lagi releven. maka ibarat 'ditelan mati mak diluah mati bapak' diorang terpaksa la terima pandangan tak masuk akal ni dan pertahankannya sejak berabad-abad lamanya. Apa kesannya, mereka terus membela dan membela golongan ayatullah sesat ni bagi menyokong teori walayah al-faqih ni.

Apa penyelesaian kepada masalah mereka ini? Adakah mereka akan cuba menyelesaikan masalah ini atau terus menurut hawa nafsu dalam membela nama-nama ayatullah ini? Selagi golongan Syi'ah ni tak berubah daripada kejumudan dan ketaksuban terhadap ayatullah yang tak ubah seperti pendeta yahudi ni maka selagi itu mereka tidak akan temui kebenaran. sebagaimana firman Allah:

Allah SWT telah mengunci hati dan pendengaran mereka dan penglihatan mereka telah tertutup dan mereka akan mendapat azab yang berat. [Al-Baqarah ayat 7]

Kesimpulannya, adakah anda mengatakan Syi'ah tetap benar? tepuk dada tanya iman.

Petikan tentang Syiah dari Utusan yang siarkan oleh seorang ustaz

Aku ada terbaca satu artikel daripada seorang wartawan Utusan Malaysia, Helmi Mohd. Foad yang disiarkan oleh seorang pegawai JAKIM, tentang cinta agama & ahli bayt.
Aku memang respect ustaz ni sebab siri-siri kuliah dia yg sebelum ni aku memang minat. dia memang seorang yang fasih dalam penyampaian, dengan ayat al-quran dan hadis serta naqalat drpd para ulama silam.

Bila ada student UM kata mcm2 pada dia, aku tak percaya sbb siapa la kita nak pertikaikan org alim. Jadi aku mmg tak puas hati bila org kutuk dia. tapi segala-galanya mcm hilang bila aku baca petikan artikel dari blog dia tentang tajuk tu. Antara petikan itu adalah seperti berikut:

"Jadi wajarkah kita tidak mempunyai secebis rasa sedih meskipun tidak beremosi bila mengenangkan sejarah hitam itu. Ketika Hussin menyaksikan dengan matanya, Ali Akbar dipanah dalam keadaan tekaknya kering kehausan. Tidak cukup itu, bayi kecil, Ali Asghar yang merengek-rengek perlukan air tetapi panah pula yang dilayang ke tubuhnya. Bagi mereka yang begitu rapat dengan sejarah itu, emosinya membuak-buak, linangan air mata tidak dapat dibendung. Kadang kala kerana faktor budaya setempat, ada yang terdorong melukakan badan mereka, mungkin ingin merasai penderitaan Hussin dan keluarganya".

dalam petikan yg lain:

"Namun wajarkah mereka yang dikatakan sebagai pengamal bidaah itu dihapuskan dan dihalalkan darah mereka dengan aksi letupan bom sebagaimana sering terjadi di Pakistan dan juga Iraq apabila golongan Syiah beramai-ramai keluar menyambut Asyura secara terbuka selepas puluhan tahun dihalang rejim Saddam Hussein. Seharusnya umat Islam kini tidak lagi dibebankan dengan pertelingkahan sejarah lama. Ketika ada yang marah kerana sambutan Asyura, sebenarnya Karbala moden sedang berlaku dan Asyura terus menangis".





ada tak persamaan antara kedua-dua golongan ini dari segi ritual mereka?
tepuk dada tanya iman....


Cerita yg dibawakan tadi sebenarnya ada pengaruh syiah (klu tak silap aku). aku tak nak tuduh beliau apa2, cuma apa yg aku nak komen adalah sambutan Karbala adalah BID'AH DHALALAH YG JELAS!!! ia jelas bertentangan dgn uruf dan maslahah ummah. Mana tidaknya, melukakan badan, menetak kepala dengan bilah parang sampai darah2 tak sesat lagi? hanya org yg tak waras saja yg sokong perbuatan depa ni (tak dak niat nak kondem sapa2).

Hadis nabi menyebut (lebih kurang): "tidak ada mudarat dan dimudaratkan" (nak tau lebih lanjut bleh pi berguru ngan Dr. Ridzuan Ahmad, pensyarah aku subjek uruf dan maslahah, 3 jam kredit saja).


Apa yg ingin dibuktikan oleh puak Syiah sebenarnya? Ada mesej sebenarnya. mereka ingin menunjukkan protes terhadap pembunuhan Sayyidina Hussein RA yg dilakukan oleh diorang sendiri. (tak ke gila namanya tu, sendiri bunuh sendiri marah).

Buktinya disebut dlm hadis sahih Bukhari, Ibn Umar RA pernah ditanya oleh gerombolan dari Iraq (tak tau la depa ni masa tu b'tanya dgn sikap taqiyyah ke tidak), depa tanya: apa hukumnya bunuh lalat dlm keadaan ihram haji. nak tau apa Ibn Umar jawab? simple ja dia jawab:

"Mengapa orang Iraq (masa tu Syiah tak dak nama komersial lg) bertanya ttg pembunuhan lalat, padahal mereka telah bunuh al-Hassan cucu Rasulullah SAW? sedangkan nabi pernah bersabda, "al-Hassan dan al-Hussein adalah buah hatiku di dunia ini" (sahih Bukhari, kitab fadhail al-ashab, no. 3753).

Kesimpulannya, isu Karbala adalah tindakan rifleksi drpd kesan sakit otak yg kritikal golongan Syiah dan tanpa pikir dua kali diorang ni bertindak seperti penganut Hindu menyambut Kavadi utk melepaskan geram pada diri sendiri. hari ni diorang pukul diri sendiri, esok diorang pukul sapa pulak? mungkin kita suma golongan sunni jadi mangsa (tak mustahil akan berlaku).

Adakah mereka ini patut dibiarkan berterusan begitu? jawapannya tentulah tidak boleh dibiarkan. kita cuba sedaya-upaya nasihatkan mereka drpd melakukan perbuatan tersebut (walaupun hakikatnya depa ni takkan terima) dan klu degil gak pemerintah bleh la guna cara kekerasan (klu kat Iraq sana cmna plk?) laksanakan hukum hudud utk pengamal ajaran sesat ni (hukum bunuh jika mereka tidak mahu bertaubat setelah diberi peluang oleh pemerintah).

aku pun malas nak berleter panjang, Syi'ahkah anda? tepuk dada tanya iman.

Tanda-tanda Syiah

Baru nie aku 'dinasihatkan' oleh seorang ustaz tentang kelancanganku mengondem Syiah (itupun aku dapat tau melalui orang lain). keras sgt ka tulisan aku? Any way, di sini aku nak mintak maaf kepada suma yg terasa dgn tulisan aku tu. bukan apa, aku bercakap dgn pandangan umum (tak kata kat sapa2 pun). dan aku hanya menulis apa yg aku dapat drpd Dato' Hj Hassan (mufti Pulau Pinang) masa aku buat temubual dgn beliau bulan lepas (tapi kalau tu pun nak kata sumber tak sahih aku tak tau nak kata apa lg).

Aku menulis ni pun sebab aku tgk sejak dua menjak ni puak syiah ni semakin aktif plk (terutama masa zaman pemerintahan Pak Lah). sorang ustaz ada bagitau kitorang masa seminar Syiah baru ni. katanya, "seorang aktivis syiah di Malaysia pernah berkata pada Syi'uyyun yg lain: sekarang ni kita tak perlu takut lagi kerana kerajaan takkan gunakan ISA utk tangkap kita (pasal Pak Lah tak reti guna ISA)". sejauh mana kebenaran fakta tu.... itu kita belum tau. tp masa zaman Pak Det dulu, aktivis2 Syiah ni pernah ditangkap di bwh akta ISA (kadang2 tu mcm ada guna gak ISA ni). tahun 1999 tak silap aku (kalau salah tlg betulkan), 10 org aktivis syiah ditangkap di bwh ISA.


Sekarang ni boleh dikatakan setiap negeri ada hauzah (markaz) diorang ni. Insya Allah aku akan senaraikan nama-nama hauzah yang ada di Malaysia ni pada lain waktu. tunggu.........

Sebelum aku mengakhiri tulisan aku ni, di sini aku senaraikan beberapa tips nak kenal seseorang tu telah dipengaruhi oleh Syiah atau tidak:

1. Sentiasa memuja Sayyidina Ali RA melebihi Sayyidina Abu Bakar dan Umar RA.
2. memperlekeh dan memandang rendah kepada para sahabat baginda SAW.
3. sering menghimpunkan (jamak) solat Zohor dgn Asar dan solat Maghrib dgn Isya' tanpa apa2 sebab.
4. kaki tidak dibasuh sebaliknya disapu ketika berwuduk.
5. sujud di atas batu karbala (bila nak abis batu tu aku pun aku tak tau) ketika solat.
6. menepuk paha ketika memberi salam sesudah solat.
7. tidak makan ikan yg tidak bersisik (try jamu ikan keli tengok...huhu).
8. melewatkan berbuka puasa sehingga hampir waktu isyak.
9. sering perkatakan tentang keperluan kepada Imam zaman ini (imam mahdi).

rupa batu karbala: puak syiah akan sujud di atas batu ni ketika solat. menurut sumber batu ini bukan daripada Karbala, Iraq sebaliknya di'kutip' dari Thailand (ada kilang buat batu kot kat sana).



Dan aku tambah kat sini tanda yg terakhir ialah bila baca blog ni dia jadi cacing kepanasan (tak puas ati la maknanya). adakah anda tergolong dalam golongan ini? tepuk dada tanya iman, chaw....

Kedudukan Sayyidina Abu Bakar RA di sisi Syiah

Satu minggu ni aku tak sempat nak buka laman blog ummu abiha, utk berborak dengan 'rakan-rakan' aku yang tak jemu-jemu 'mendidik' dan 'mengajar' aku tentang 'perjuangan' diorang dalam memartabatkan mazhab ahlul bayt di Malaysia nie. maklum la, exam final aku sebelum abis UM (nie tinggal tiga paper ja lagi sama2 doakan la kejayaan kita suma).

Insya Allah lepas exam nie maybe aku akan aktif balik kot (tunggulah kemunculanku 'rakan2' sekalian). sebelum start exam baru nie aku sempat berborak ngan sorang 'rakan', nickname dia Hadi (orang diberi petunjuk). cara berborak tu macam orang berpengetahuan tinggi la. sebelum mulakan dialog biasanya aku akan timbulkan satu isu dulu. hari tu aku sebutkan satu ayat al-quran, surah al-taubah ayat 40:

"Jikalau kamu tidak menolongnya (Muhammad) maka sesungguhnya Allah telah menolongnya (yaitu) ketika orang-orang kafir (musyrikin Mekah) mengeluarkannya (dari Mekah) sedang dia salah seorang dari dua orang ketika keduanya berada dalam gua, di waktu dia berkata kepada temannya: "Janganlah kamu berduka cita, sesungguhnya Allah beserta kita, Maka Allah menurunkan ketenangan-Nya kepada (Muhammad) dan membantunya dengan tentara yang kamu tidak melihatnya, dan Allah menjadikan seruan orang-orang kafir itulah yang rendah. Dan kalimat Allah itulah yang tinggi. Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana." (boleh check sendiri dlm al-quran...huhu).

keypoint dlm ayat tu berbunyi " ketika dia (Muhammad SAW) berkata kpd sahabatnya (Abu Bakar RA): jangan kau sedih, Allah bersama2 kita".

Lalu datanglah bermacam-macam komen tentang ayat tu. antaranya diorang kata ayat tu tak sebut nama sapa2 (tak sebut nama Abu Bakar pun). lalu aku tanya dia, sama ada diorang terima tafsiran ayat al-quran drpd hadis atau tidak? sebelum dia jawab aku jawab dulu, "tentulah terima, sebab kalau hanya berdasarkan ayat zahir dari quran saja, tentu ayat pasal ahlul bayt diorang jugak akan terjejas (klu berdasarkan zahir ayat surah al-ahzab ayat 33 semata, tentu dimaksudkan adalah ummul mukminin, jd diorang datangkan hadis2 yg mengelirukan masyarakat ttg ahlul bayt diorang nie).

disambung cerita, aku pun keluarkan hadis sahih muslim (kitab fadhail al-ashab, no. 1621) tentang jaminan nabi kpd Abu Bakar masa dlm gua. tak abis isu nie dia tukar isu lain pulak (mmg pakar belit). Pastu dia tnya sebab apa dalam ayat tu Allah sebut "Maka Allah menurunkan ketenangan-Nya kepada (Muhammad) dan membantunya" apasal ayat ni sebut Allah bersama nabi sorang, bukan dengan abu bakar? memang isu yg dibangkit tu agak bodoh sebab walaupun tak disebutkan Allah bantu abu bakar sekali pun, kurang2 ada sebut jugak jaminan nabi Allah bersama baginda dan Abu Bakar (daripada nama ayatullah langsung tak disebut dlm ayat tu, klu nak ikut ayat bodoh aku laa).

lepas tu si Hadi ni tak puas hati lagi, dia bangkit isu lain plk (yg tu aku suka sebenarnye...hehe). dia bagi aku hadis:

"Rasulullah SAW berkata mengenai para Syuhada Uhud “Aku bersaksi untuk mereka”. Abu Bakar As Shiddiq berkata “Wahai Rasulullah, Apakah kami bukan saudara-saudara mereka? Kami masuk Islam sebagaimana mereka masuk islam dan kami berjihad sebagaimana mereka berjihad”. Rasulullah SAW berkata “Ya, tapi Aku tidak tahu Apa yang akan kamu lakukan sepeninggalKu”. Abu Bakar menangis sejadi-jadinya dan berkata ”Apakah kami akan benar-benar hidup lebih lama daripada Engkau!”

Dia tanya aku pasal hadis nie. tujuannya nak kelirukan aku la. kononnya nabi pun tak tau apa yang Abu Bakar dan sahabat2 lain buat (maksudnya rasulullah pun tak jamin sahabat2 nie). Mmg ayat nie menampakkan Rasulullah mcm tak bagi jaminan kat sahabat2 lain tp satu perkara perlu diingat, Abu Bakar bertanya mewakili suma sahabat lain yg turut serta dalam perang uhud termasuk la bapak munafiq Abdullah bin Ubay yg join perang tu, so rasulullah tak boleh la nak bagi jaminan untuk suma orang sebab geng munafiq pun join perang gak. tapi untuk sahabat2 yg khusus (mcm Abu Bakar RA, Umar RA, Uthman RA, Ali RA, Ammar RA, dan lain-lain sahabat) Rasulullah sebut tentang kedudukan mereka yg dimuliakan oleh Allah secara khusus (baca kitab fadhail al-ashab sahih muslim dan bukhari).


Tapi bukan tu yg aku jawab kat dia sebenarnya (crita panjang2 pun diorg bukan bleh terima pun). apa yg aku jawab? hehe, aku tnya dia menggunakan ilmu qawaid tafsir, "hadis tu ayat zahir, nas, mufassar atau muhkam?" terus dia pening (yg depa tau ayat muhkam dgn mutasyabih ja). dia tnya aku, " pada pandangan saudara?". aku pun jawab la, "saya yg tanya dulu so saudara jawab dulu. klu saudara kata "tak tau" baru saya bagi tau". teruslah dia berfikir dan berfikir dan berfikir sampai sekarang. time tu aku gelak kaw2 punya...hahaha.

kesimpulannya di sini, golongan syiah kena buat postmotem (broken english). plan camna nak 'meramaikan' lagi ulama mereka dalam bidang usul fiqh pulak untuk menangkis serangan golongan yg didakwa mereka "nasibi" nie (berjaya ka depa? itu aku tak tau...huhu).

bukan apa, kena ta'dib sikit (ayat kelas hudud) depa supaya mengkayakan lagi idea utk berhujah (asyik pakai modal sama ja).

banyak lagi yg kami bincangkan, tentang keutamaan Abu Bakar dan sahabat2 lain RAhum dan tentang Aisyah RA tp tak sempat aku nak tulis dalam nie (maybe aku tulis lain masa, insya Allah).

lepas tu internet memutuskan dirinya dan aku tak dapat nak borak lagi dengan 'rakan2' aku tu....(sedihnya, huhu).

mudah-mudahan umat Islam lebih menghargai pengorbanan para sahabat terutamanya Sayyidina Abu Bakar RA dalam membela Rasulullah ketika baginda di keji dan dihina oleh puak musyrikin makkah. kenangkan jasa beliau yg sanggup mengorbankan diri, harta dan masa beliau untuk agama Allah. siapa yg mula2 percaya dan yakin dgn peristiwa isra' dan mi'raj baginda kalau bukan beliau? banyak lagi jasa beliau yg tak terungkap di sini (balik baca sirah). Rasulullah SAW bersabda:

"seseorang yg hartanya dan persahabatannya paling dekat dgnku adalah Abu Bakar" [muslim:1622; bukhari:3904]

mudah-mudahan Allah SWT menggolongkan kita dalam golongan ini.
Allahumma salli 'ala Muhammad wa 'ala aalihi wasahbihi wa sallam

SYI'AH MUSUH NEGARA

Sebut saja syiah, tentu korang suma dah biasa dengar. tp soal status diorang ni ramai yang belum tau. Betul ke, tak betul diorang nie? mazhab ke, agama? aku rasa tak perlu aku cerita panjang lebar sebab dah ramai ustaz-ustaz (tak suma ustaz) yg bahas pasal syiah nie.
Ini buat kawan2 seangkatan di API. apa yg aku nak bagitau adalah tentang asal usul syiah di API. al-kisahnya asal syiah ni adalah dari fakulti sastera. (itu maklumat yg aku dapat). maksudnya diorang nie bukan pure agama laa... pendokongnya pun ramai. ada yg Professor, ada yg Dr. dan ramai gak pengikut2 mereka dari kalangan student degree, MA n Ph.d. nak tau bleh baca buku Engku Ibrahim atau Lutfi Ibrahim (bukan nama aku)...atau baca buku2 anak murid diorang.
Nak dijadikan cerita, bergabunglah jabatan sastera dan pengajian Islam ni dgn fakulti pengajian Islam membentuk Akademi Pengajian Islam (API). maka membiaklah syi'iyyun yg 'pakar' dlm ilmu falsafah ni di API membentuk idealogi mereka sendiri.
apa yg aku tak puas hati ialah sikap tasamuh segelintir pensyarah dengan diorang ni (aku malas sebut nama, tunggu dia pencen baru aku sebut). tak cukup takat tu, diorang boleh plak mengkaderkan ramai pengikut (satu lg aku tak paham dgn puak2 yg ikut ni). bukan cikai2 punya org, student MA ada, Ph.D pun ada.
Lagi satu aku tak puas ati, diorang bleh pegang jawatan dalam jabatan xxxxah (pakat pening abis bebudak jabatan nie). klu jabatan dakwah ka (tak dak niat nak kutuk sapa2 naa) bleh la tahan ckit ( tapi klu jab. quran hadis kompom diorang xleh survive).
Ini perkara serius. xmalu ke klu org kata UM ni melahirkan para syi'i? start dari ahli politik, penulis novel, org agama suma dari produk APIUM. bangga tak? ( mmg tak bangga langsung...).
Pada aku syi'ah ni bleh dikategorikan 'golongan munafiq' zaman rasulullah SAW. melampau ke aku kata camtu? tak melampau...sbb diorang kafirkan Abu Bakar RA, kafirkan Umar RA, kafirkan Uthman RA dan sahabat2 lain ape cer?
Tak de taqrib dgn diorang nie dan tak de tasamuh (perkataan ni aku da malas nak ulang) lagi . buat apa bagi muka dengan golongan yg jelas sesat akidah mereka? lakum dinukum waliyadin untuk diorg nie senang cerita.

sekarang nie serangan golongan ni bukan saja melalui akademik, bahkan politik (sama la isu Iran n politik di Malaysia), penulisan (abg tehran kita) dan idealisme2 lain. ia bukan sekadar isu mensyi'ahkan golongan sunni bahkan penghapusan sunni secara total. diorang bukan bersendirian tp dibelakang diorang ada Britain dan Amerika yg jelas keharbian diorang tu.
Oleh itu, tugas kita adalah menghapuskan golongan munafiq yg jelas ni sbb musuh Islam paling bahaya adalah drpd dalam (munafiq). utk maklumat lanjut bleh buka blog tenteradajjal.blogspot.com atau seangkatan dgnnya. cukup la setakat nie, lain info akan diselitkan kemudian......
Kesimpulannya, SYI'AH MUSUH NEGARA!!! chaw....

Dakwah atau politik??

Politik???.Memang benar, Rasulullah SAW juga berpolitik, tetapi baginda tidak mencontohkan politik pada permulaan Islam. Sebaliknya baginda menumpukan kepada pembinaan ummat, mencetak generasi Rabbani terlebih dahulu. Atau dalam erti kata lain, berdakwah untuk membina insan-insan yang beriman, sanggup berkorban jiwa dan raga untuk Islam. Berdakwah untuk melahirkan lebih ramai pendakwah.
Kalau kita nak menangani masalah umat, kita kena cari punca masalahnya. Kita kena selesaikan masalah akarnya terlebih dahulu, ataupun ia akan menimbulkan masalah-masalah lain. Analogikan sebatang pokok mempelam, ranting-ranting serta dahannya berjurai ke dalam pagar rumah kita. Ini justeru amat menggangu ketenteraman kita. Apa yang kita kena buat? Kerat ranting-ranting serta dahan-dahan itu? Ia hanya akan menyelesaikan masalah buat seketika, tidak lama kemudian dahan akan tumbuh kembali. Solusi yang paling tepat ialah? Kita tebang! Gitu caranya, sampai bila-bila pun pokok itu takkan menganggu kita lagi.

Begitu juga dengan permasalahan ummat sekarang. Sekarang kita melihat ummat buat maksiat, berzina, minum arak dan tinggalkan solat. Lepas tu dgn kuasa yang ada pada kita, memaksa mereka meninggalkan maksiat, memaksa mereka bersolat, menghukum mereka yg melanggar hukum-hukum Islam. Ceramah-ceramah kita tekankan,"Jangan berzina, haram, dalilnya....","Aurat wajib ditutup! Dalilnya.." dan sebagainya. Tetapi kita tidak pernah mengkaji mengapa mereka melakukan maksiat. Adakah kerana mereka tidak tahu hukum? Bukan.. Masalah umat sekarang adalah Masalah Aqidah. Kurangnya kefahaman terhadap mengapa perlu tunduk kepada Islam. Kurangnya kefahaman mengapa perlunya kita mentaati setiap perintah Allah. Jadi ini yang perlu diselesaikan. Pemahaman perlu diberikan kepada umat. Dalam kata yang lebih mudah, DAKWAH & TARBIYAH perlu berjalan seiring dan rutin!! Sekarang ni kita tengok ramai orang berbuat maksiat adalah sebab kita tidak berdakwah kepada mereka. Kita tidak pernah melakukan pendekatan peribadi kepada mereka, membimbing serta membantu mereka.

Maaf kalau ana katakan, kalau dakwah berjalan, kita tidak perlu susah-susah kempen sana sini supaya orang sokong Parti Islam. Kalau dakwah berjalan, orang-orang yang telah ditarbiyah ini semuanya akan secara automatik memilih orang yang beriman sebagai ketua mereka. Lihat sahaja contoh yang ditunjukkan baginda Nabi SAW. Ketika nak menubuhkan negara Islam di Madinah, baginda tidak adapun berkempen untuk orang-orang Madinah mengangkatnya sebagai ketua. Ketika itu ada Abdullah bin Ubay bin Salul yang sangat-sangat berpengaruh. Tidak ada pilihanraya pun diakukan. Ini kerana orang-orang Madinah ketika itu sudah beriman semuanya. Kita singkap kembali sirah,3 tahun sebelum hijrahnya Nabi dan Abu Bakar ke Madinah, Rasulullah telah terlebih dahulu menghantar Mus'ab bin Umair dan Abdullah Ibnu Maktum ke Madinah. Untuk berkempen pilih Rasulullah jadi pemimpin ke? Tidak..tetapi untuk berdakwah menyebarkan Islam kepada masyarakat Madinah. Barulah ketika itu hukum-hukum Islam boleh dilaksanakan dengan saksamanya, ketika semua orang bersedia untuk mengambil Islam sebagai hukum.

Bayangkan sekarang, jika hukum-hukum hudud tiba-tiba dilaksanakan, siapa yang akan memberontak? Orang-orang yang bermaksiat inilah. Mereka yang menjadikan zina, arak, judi dan lain-lain yang sewaktu dengannya sebagai rutin harian mereka. Apabila aurat diwajibkan untuk ditutup, siapa yang akan bangkit melawan? Pemain-pemain bola sepak Malaysia.. Apabila hijab muslimah sebenar wajib dikenakan, siapa yang akan protes? Kawan-kawan kita yang tudungnya main selempang sana sini (macam tudung botol), yang pakai seluar jeans ketat, yang berpegang pada dalil kepala otak sendiri mulalah berhujah, "Allah tidak tengok rupa, yang penting hati mau baik", dan lain-lain 1001 macam ragam manusia. Jangan salahkan mereka, tapi salahkan diri kita sendiri. Selama ini kita tidak pernah berusaha untuk mengingatkan mereka, sehingga mereka semakin jauh daripda kebenaran.

Yang paling penting, adakah dengan kaedah kekuasaan dan penetapan hukum undang-undang, dapat memastikan bahawa maksiat akan dapat dihapuskan? Baik, sekarang kita hendak hentikan judi daripada berleluasa, pelacur-pelacur tidak lagi melacur dan arak tidak lagi diminum. Jadi dengan kekuasaan yang ada, kita tutup semua pusat-pusat judi. Genting Highland tu, bom aje. Semua kelab-kelab malam, tutup! Kedai-kedai arak, haramkan semua. Aset-aset kta bekukan dan rampas semuanya. Fikirkan, selesaikah masalah? Umat akan berhenti bermaksiatkah? Tidak sama sekali. Malah mereka akan lebih kreatif dalam mencari alternatif-alternatif lain untuk memuaskan nafsu mereka. Lihat contoh di ibu kota, apabila pencegah maksiat kuat meronda di taman-taman, pasangan-pasangan yang ingin berzina ini mencari alternatif lain, buat projek dalam teksi! Mereka akan tetap minum arak, berzina dan berjudi, sebab itulah yang disukai mereka. Inilah yang berlaku jika kita hanya memaksa tanpa memberi kefahaman terlebih dahulu. Laksanakan hudud pun, orang-orang yang masih terlepas, melihat kepada pesalah zina yang dihukum, akan berfikir,"Bodoh mamat tu.. Nak berzina pandai-pandailah cover. Tak professional. Aku tak kantoi pun." Astaghfirullah...bukan ini yang kita mahukan, bukan ini yang kita harapkan. Kalau di zaman Rasulullah, penzina itu sendiri yang pergi mengaku dan meminta dihukum. Macam mana nak ada generasi seperti ini, yang sanggup mengaku kesalahannya, serta mahu dihukum, andai dakwah serta tarbiyah tidak berjalan? Andaikan seseorang itu telah ditarbiyah dan diberi kefahaman. Diberi sebuah bilik terkunci dengan pelacur-pelacur yang rupawan sekalipun, insya-Allah, dia tidak akan berzina. Kerana dia sangat-sangat yakin akan dosa dan azab yang bakal diterimanya. Ana bukan niat menolak hukum hudud. Ia memang satu hukum yang wajib dilaksanakan. Tetapi perlaksanaannya perlu disertai dengan kefahaman. Dalam erti kata dakwah perlu diperhebat agar mereka dapat menerima hukum-hukum ini. Seandainya kita sudah memegang tampuk pemerintahan, maka laksanakan sahaja.


Maaf, ana tak kata bahawa politik tidak perlu dijalankan. Rasulullah juga berpolitik. Mengapa kita perlu menolak sesuatu yang telah dilakukan oleh Rasulullah? Cuma yang menjadi masalahnya adalah apabila kita memahami serta menganggap bahawa berpolitik adalah satu-satunya cara untuk berdakwah dan menegakkan Negara Islam. Kita boleh berpolitik, tetapi berpolitik dengan cara Islam ajar (bukan dengan cara sekular), kita boleh berpolitik tapi sebagai salah satu cara berdakwah. Maknanya dengan berpolitik kita akan menarik seramai-ramainya orang untuk kita tarbiyah serta beri kefahaman mengenai Islam dan kemudiannya berdakwah kepada masyarakat. Kita lihat contoh HAMAS. Kaji dengan teliti, HAMAS tidak bangkit dengan berpolitik. Politik ini hanya kesan daripada dakwah yang mereka lakukan. HAMAS diasaskan oleh As-Syahid Syeikh Ahmad Yassin. Beliau pulang dari Mesir pada tahun 1968. Syeikh Yassin pada asalnya menuntut di Universiti Ain Syams dan kemudiannya pada tahun yang kedua dihantar pulang kerana terlibat dengan Ikhwanul Muslimin. Sekembalinya beliau ke Palestin, beliau menarik perhatian generasi-generasi muda melalui khutbah Jumaatnya. Dari situ pemuda-pemuda yang berminat ini beliau tarbiyah. Kemudian, Intifadah yang pertama tercetus pada tahun 1988. Lihat, 20 tahun Syeikh Yassin mentarbiyah penduduk-penduduk palestin. 20 tahun dakwah dijalankan. HAMAS akhirnya hanya memasuki politik bermula pada awal 2000. Lihat dengan teliti, pergerakan HAMAS bermula dengan dakwah. Dan HAMAS tidak perlu bersusah-payah berkempen, walaupun satu dunia berkempen yang buruk-buruk mengenai HAMAS. Tetapi HAMAS tetap menguasai 76 kerusi daripada 132 kerusi yang dipertandingkan di seluruh Palestin dalam pilihanraya 2006. Rakyat Palestin amat menyokong HAMAS kerana kesan dakwah yang telah diasaskan lebih daripada 70 tahun. Sekali lagi, 70 tahun. Kesimpulannya, politik itu penting, tetapi ia hanyalah sebagai alat untuk memperjuangkan dakwah.

Afwan jiddan, ana menulis bukan kerana hendak mengajak kita semua memboikot Parti-Parti Islam, menjatuhkan satu pihak atau menyokong mana-mana pihak. Cuma ana mengajak kita semua fikirkan, bagaimana hendak menyuburkan Islam di bumi di mana sahaja kita berpijak. Sebarkan fikrah Islam, bukannya mengajak orang kepada parti dan bendera semata. Jika pilihanraya diadakan, kita tiada pilihan lain, selain daripada memilih berisan alternatif. Mana mungkin kita memilih pemimpin yang akan menjadikan Islam sebagai mainan dan senda gurau? Dan ana menulis bukan untuk menolak kita melaksanakan hukum hudud. Tetapi ana mahu mengajak kita semua membuka mata, fikirkan bagaimana agar ia dapat dilaksanakan dengan berkesan dan harmoni.

Inilah yang dikatakan oleh Syeikh Mustafa Masyhur, “Tarbiyah bukanlah segala-galanya, tetapi segala-galanya tidak berguna tanpa tarbiyah.” Mungkin ada yang mengatakan, “Nak kena tarbiyah dulu, tunggu semua orang beriman dulu, bila nak tertegaknya daulah Islam?” Apabila ada orang berdakwah, pasti akan ada yang menghalang. Apabila adanya Musa, maka ada pula Firaun. Dan Firaun pula dibantu oleh menteri kanannya, Haman. Ada juga Qarun, dan kedegilan Bani Israil. Sunnatullah memang begitu. Apabila beberapa orang menyeru ke jalan Allah, maka akan lebih ramai yang menyeru ke jalan Taghut..... Tetapi ia tidak mustahil, jika kita tetap terus istiqamah berdakwah.

Jika realiti ini berlaku, insya-Allah jika ada pilihanraya 20 tahun akan datang, kita akan buat puak-puak sekular ini terkejut dengan kemenangan kita yang tiba-tiba. Tiada kempen itu ini, sana sini, sedar-sedar dah menang pilihanraya. Mari sama-sama kita berdakwah. Kita akan berpolitik, tetapi apabila sampai masanya. Ketika dakwah telah berkembang, ketika telah ramai yang menerima Islam. Tetapi pastikan, luruskan niat untuk berdakwah. Bukan berdakwah mengajak orang kepada jemaah, tetapi kepada Allah, untuk mengagungkan Allah SWT. Yang paling pasti, semuanya hanya akan berlaku dengan izin Allah. Insya-Allah…

Kata-kata ana mungkin benar mungkin saja salah. Boleh sahaja ia diterima, boleh sahaja ditolak. Tetapi kata-kata Allah dan Rasul-Nya yang haq dan benar. Afwan kerana apa yang ana tulis mungkin bernada mengkritik dan beremosi. Semoga kita terus berjuang menegakkan Islam, semata-mata kerana Allah Ta’ala. Wallahu A'lam- artikel dari seorang sahabat.